早年，我去西安，同行的同事儲總是書法行家，他慫恿我去看碑林。大家都說：來西安旅游，可以錯過回民街，可以不去大唐芙蓉園，切不可錯過碑林博物館。
西安碑林內共有7個展室，收藏著眾多石碑，其中最讓我好奇的是拓碑，我目不轉睛地凝視著。拓片的制作相當辛苦，一張完整的拓片需要工作人員投入好幾個小時，甚至是數天的時間。我好奇地詢問，拓片會對碑文本身造成影響嗎？對方回答說沒有。然而，事后我才得知，國家已經規定古老的石碑是不可以進行拓印的。這樣做是為了保護這些珍貴文物，避免因拓印而加速石碑的老化和破損。為了保存這些歷史的痕跡，不隨意進行拓片的制作。而能拓片的石碑，都是復刻碑，自然也就沒有什么影響。原拓目前市場價位很高。在西安碑林我也購買了一幅拓片，我以為是原拓，現在看來也只是復拓罷了。
我有一位朋友，是個攝影大師，喜愛拍攝石窟，幾十年拍攝了海量的作品。他早年也收藏了不少的原碑拓片，多年來贈送了多幅原拓作品給我，包括一幅孔子圖拓片。這些原拓我自然是深愛不已，絕不輕易示人。然而，在我辦公室有一幅原拓一直懸掛在墻上，上面寫著四個字：“逕進凈境”。
逕，同“徑”，指道路，方法。進，意為進取，不斷思考，不斷探索。凈，是一種內心的寧靜與平和，是對簡單、真實的生活的追求。境，是一種生活的高度，是對人生的一種領悟和追求。
這四字用得巧，用得妙。同一讀音，初讀拗口，再讀順口。我理解為，從一條小道走進一個干干凈凈的廣闊天地中的意思。而為到達這片境地，在人生的道路上，我們需要保持內心的純凈，不被物質和欲望所蒙蔽，不被外界的各種誘惑所干擾，才可以更加自由地探索自己內心的世界，達到精神上的解放和平靜，即所謂的更廣闊的天地。簡單的說，徑進凈境，就是徑直進入清凈之境.這種意境，令人心生向往。
這石碑的字跡寫得極為出色，刻工也相當精湛，毫無拖泥帶水之感，暢然流暢，這塊石碑后來被收藏。
石碑落款為：歲陽昭陽歲陰作噩月于仲呂日再生明武林厚培書。落款不知其意，曾請教數人，研究半日也不得其解，估計是這個人是杭州人士叫厚培，是明朝石碑。但歲陽昭陽又為何解，有一藏友說興化市原叫昭陽，會不會此石碑與興化有關？又請教當地的一位儒學老師，他說：是觀天象卜吉兇的話，四字一句，與興化無關。
歲陽亦稱"歲雄"。古代以干支紀年，十干是十個方位，歲（木）星在十個方位的名字叫"歲陽"。昭陽，別名癸，是十天干中癸的別稱，干支紀年法中用于紀年，出自《爾雅·釋天》。
同道友人，見此拓片，心生愛意，我遂請拓片老師王德智先生再拓幾幅，贈好友惠存。
